গীতার অধ্যায় ৯

অধ্যায় নাইন


                নবম অধ্যায়ে ভগবান কৃষ্ণ সর্বশ্রেষ্ঠ রহস্য উদঘাটন করেছেন।  তিনি বলেছিলেন যে সবচেয়ে বড় পুরষ্কার, সবচেয়ে বড় লাভটি হ'ল তাঁকে প্রভু হিসাবে উপাসনা করা, অন্য কারও উপাসনা করলে তার লাভ কম হয়।  তিনি ভক্তি এবং ভক্তির ফলাফলের কথা বলেন এবং বলেছিলেন যে এমনকি একজন পাপী যিনি ভক্ত হন এবং তাঁর উপাসনা করেন তিনি মুক্তি লাভ করেন।


                                                                     অধ্যায়

              শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন: পার্থ, কারণ আপনি কোনও দোষ দেখছেন না, তাই আমি আপনাকে জ্ঞান এবং প্রজ্ঞার পাশাপাশি পরম গোপন কথা বলব, যার জ্ঞান আপনাকে দুঃখ ভরা এই পৃথিবী থেকে মুক্তি দেবে।

             এই জ্ঞান চিরন্তন জ্ঞান, এটি সর্বাধিক জ্ঞান, এটি সবচেয়ে বড় রহস্য, এটি খাঁটি, এটি ধর্মগ্রন্থ অনুসারে এবং ন্যায়নিষ্ঠ আচরণের সাথে প্রত্যক্ষ অভিজ্ঞতার মাধ্যমে প্রাপ্ত হতে পারে এবং এটি উভয়ই সহজ,  এবং অনুশীলন করা সহজ।

              এই পথে বিশ্বাস নেই এমন লোকেরা আমার কাছে পৌঁছায় না।  তারা জন্ম ও মৃত্যুর এই পৃথিবীতে আটকে থাকে।

            অসীম এবং সীমাহীন, আমি কথায় কথায় বা অন্য কোনও উপায়ে বর্ণিত হতে পারি না বা বর্ণনাও করতে পারি না।  আমার সেই অনন্ত এবং সীমাহীন ফর্মের দ্বারা, আমি পুরো সৃষ্টিটি বিস্তৃত করেছি।

             সমস্ত জীব আমার মধ্যে বাস করে।  তারা আমার মধ্যে আছে তবে আমি তাদের মধ্যে নেই।

              তারপরেও, সমস্ত অস্তিত্ব আমার মধ্যে থাকে না।  আমার divineশী রহস্য, আমার divineশিক রহস্য দেখুন।  আমার আত্মা, আমার আত্মা হ'ল সমস্ত প্রাণীর উত্স এবং উত্স।  যদিও এটি সমস্ত প্রাণীকে সমর্থন করে তবে এটি তাদের মধ্যে বাস করে না;  এটি তাদের মধ্যে থাকে না।

             এটি বুঝতে;  দ্রুত বয়ে যাওয়া বাতাস যেমন আকাশে সদা উপস্থিত থাকে, তেমনি সমস্ত অস্তিত্ব আমার মধ্যে থাকে এবং থাকে।

             আমার প্রকৃতিকে নিয়ন্ত্রণে রেখে, আমি এই সমস্ত মানুষকে বারবার অস্তিত্বে নিয়েছি;  যিনি, সম্পূর্ণরূপে আমার প্রকৃতির নিয়ন্ত্রণে, একেবারে নিঃস্ব।

               আমার এই ক্রিয়াকলাপগুলি এবং আমলগুলি আমাকে আবদ্ধ করে না, কারণ আমি এই ক্রিয়াগুলির সাথে জড়িত নই, আমি তাদের দ্বারা বিচ্ছিন্ন এবং অছন্ন থাকি।

              আমার তত্ত্বাবধানে এই প্রকৃতি চলন্ত এবং প্রেমময়, প্রাণবন্ত এবং নির্জীবকে জন্ম দেয়।  পৃথিবীর চক্র এ কারণেই আবর্তিত হয়।

              অজ্ঞ, যখন আমি কোনও মানুষ বা অন্য দেহকে গ্রহণ করি, আমাকে না জেনেও আমাকে অগ্রাহ্য করি, কারণ তারা আমার পরম প্রকৃতি জানে না, যা সমস্ত সৃষ্টির সমস্ত সৃষ্টির কারণ এবং কর্তা।

              যারা পৈশাচিক ও অশুভ মেজাজের, তাদের উচ্চাকাঙ্ক্ষা কোন কাজে আসে না, তাদের জ্ঞান কোন কাজে আসে না এবং তারা বৈষম্যের শক্তি হারাতে থাকে।

               যে মহান আত্মারা বিভ্রান্তি ও আসক্তি থেকে মুক্তি পেয়েছেন, যারা divineশী অবস্থায় রয়েছেন, তারা আমাকে সমস্ত জীবের চিরন্তন, অবিনাশী উত্স হিসাবে বিবেচনা করেন এবং বিনা বাধায় এবং পূর্ণ বিশ্বাসের সাথে আমার উপাসনা করেন।

                সর্বদা আমার প্রশংসা গাই, সর্বদা আমার প্রাপ্তির জন্য, আমার কাছে পৌঁছানোর জন্য এবং সর্বদা তাদের সমাধানে অবিচলিত ও দৃ firm় থাকে, বিশ্বাসে আমাকে প্রণাম করে, সর্বদা যোগে লিপ্ত হয়, তারা আমার উপাসনা করে।

               কিছু ত্যাগ হিসাবে জ্ঞান প্রদান আমার উপাসনা।  তারা আমাকে সমস্ত দিকের মুখোমুখি করে একটি ফর্ম এবং বহু ফর্মের হিসাবে বিবেচনা করে।  তারা বিভিন্ন উপায়ে এবং সম্পূর্ণ বিশ্বাসের সাথে আমার উপাসনা করে।

             আমি আচার।  আমিই কোরবানি।  আমি পূর্বপুরুষদের কাছে খাবার উত্সর্গ করছি।  আমি ওষুধ।  আমি জপ।  আমি ঘি, স্পষ্ট মাখন।  আমি আগুন।  আমিই ত্যাগ, আমিও ob

             আমি এই পৃথিবীর পিতা এবং মা।  আমি আশ্রয়দাতা এবং নাতি।  আমি লক্ষ্য এবং আমি জ্ঞান এবং প্রজ্ঞার বস্তু।  আমি পিউরিফায়ার

             আমি শব্দ আউম।  আমি Rগ, সামা, এবং যজুর বেদ।

             আমি লক্ষ্য, উদ্দেশ্য।  আমি আদেশ পালন।  আমি প্রভু।  আমি সাক্ষী।  আমি আবাস।  আমি আশ্রয়স্থল।

             আমি প্রিয় বন্ধু।  আমি জন্ম এবং ধ্বংস এবং মৃত্যুর কারণও।  আমি বিশ্রামের জায়গা এবং আমিও চিরন্তন বীজ।

            আমি গ্রীষ্মের উত্তাপ দিই, আমি বৃষ্টি করি এবং আমি বৃষ্টিও থামি।  আমি অমর, আমি মরে না;  একই সাথে আমিও মৃত্যু।

             আমি সত্য, এবং আমি অসত্য।  আমি ব্যাপার এবং আমি আত্মা, আত্মাও।

           যারা সমস্ত বেদকে জানেন, যারা অমৃত গ্রহণ করেন এবং যারা সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি পান, এই লোকেরা স্বর্গ অর্জনের জন্য বলিদানের মাধ্যমে আমার উপাসনা করেন, কেবল আমার কাছে প্রার্থনা করেন।  তারা সকলেই স্বর্গের খাঁটি রাজ্যে যায় এবং সেখানে তারা দেবতাদের আনন্দ ও বিলাসিতা উপভোগ করে।

           বিশাল এবং জমকালো স্বর্গের আনন্দ ও বিলাসিতা উপভোগ করার পরে, তাদের যোগ্যতা নিঃশেষ হয়ে যায়, তারা আবার এই পৃথিবীতে ফিরে আসে।  এইভাবে, শাস্ত্রে যেমন বলা হয়েছে, তাদের সৎকর্ম সম্পাদন করা, তারা জীবন ও মৃত্যুর চক্রের সাপেক্ষে।

           তবে সেই ভক্তরা যারা নিঃস্বার্থভাবে, সর্বদা আমার উপাসনা করেন, তাদের জন্য আমি তাদের সমস্ত ইচ্ছা এবং তাদের সমস্ত চাহিদা পূরণের দায়িত্ব এবং বোঝা নিই।  তাদের যা কিছু আছে আমিও তা রক্ষা করি;  আমি তাদের সমস্ত কিছু রক্ষা করি।

           যারা অন্য দেবদেবীদের উপাসনা করে এবং উপাসনা করে তারাও কেবল আমার উপাসনা করে, যদিও তারা তা জানে না এবং তাদের উপাসনা অসম্পূর্ণ থেকে যায়।

            আমিই সমস্ত বলি উপভোগ করি।  আমি সমস্ত ত্যাগেরও প্রভু।  তবে যারা আমার সত্য রূপে আমাকে চেনেন না;  তারা পড়ে যায় এবং আবার জন্মগ্রহণ করে।

            যারা দেবদেবীদের উপাসনা করেন তারা দেবদেবীদের কাছে যান, যারা পূর্বপুরুষদের উপাসনা করেন তাদের পূর্বপুরুষদের কাছে যান, যারা প্রফুল্লতা ও ভূতদের উপাসনা করেন তাদের কাছে যান এবং যারা আমার উপাসনা করেন তারা আমার কাছে আসেন।

           যে কেউ ভালবাসা এবং বিশ্বাসের সাথে আমাকে একটি পাতা, একটি ফুল, একটি ফল বা এমনকি জল সরবরাহ করে, তার এই নৈবেদ্য, বিশ্বাস এবং শুদ্ধ হৃদয় দিয়ে দেওয়া হয়, আমি তাড়াতাড়ি এবং খুশি গ্রহণ করি।

           আপনি যা কিছু করেন না কেন আপনি যা খান না কেন ত্যাগ করুন না কেন কিছু দান করুন না কেন তাত্পর্য করুন না কেন এগুলি সমস্তই কেবল আমাকে দেওয়া উপহার হিসাবে বোঝে।

           এটি করার মাধ্যমে, আপনি আপনার ক্রিয়াকলাপের আনন্দদায়ক এবং অপ্রীতিকর, ভাল এবং মন্দ পরিণতি থেকে মুক্তি পাবেন।  আপনার ফলশ্রুতি এবং আপনার কর্মের পুরষ্কার থেকে মুক্তি পাবেন, যা দাসত্বের কারণ।

            আপনার মন দৃ firm়ভাবে এবং অবিচলভাবে সমস্ত ক্রিয়াকলাপের সমস্ত পুরষ্কার ত্যাগের পথে রাখলে আপনি মুক্তি পাবেন, আপনি মুক্তি পাবেন এবং কেবলমাত্র আমার কাছে পৌঁছবেন।

          আমি সবার জন্য সমান।  আমি সম্পূর্ণ নিরপেক্ষ।  আমি কারও পক্ষপাতী নই, আমি কারও সাথে বৈষম্যও করি না, আমি কাউকে ঘৃণা করি না বা ভালোবাসি না।  তবে যারা সম্পূর্ণ বিশ্বাসের সাথে আমার উপাসনা করেন তারা আমার মধ্যে আছেন এবং আমিও তাদের মধ্যে আছি।

          এমনকি সবচেয়ে বড় পাপী যদি তিনি আমাকে পুরো বিশ্বাস ও নিষ্ঠার সাথে উপাসনা করেন তবে মুক্তি পান।  তাকে ধার্মিক হিসাবে বিবেচনা করা উচিত, কারণ তিনি সঠিকভাবে সংকল্প করেছেন।

         খুব তাড়াতাড়ি সে একজন ধার্মিক ব্যক্তি হয়, স্থায়ী শান্তি লাভ করে এবং পরিত্রাণ লাভ করে।  এটিকে নিশ্চিতভাবে বুঝতে হবে যে আমার ভক্ত কখনই বিনষ্ট হবে না।

           যারা আমার নিকট আশ্রয় ও আশ্রয় প্রার্থনা করে, যদিও তারা স্বল্প জন্মগ্রহণ করে, যদিও তারা পাপীদের মধ্যে সবচেয়ে বড়, তারাও আমার ভাঁজে এসে আমার আশ্রয়ে এসে মুক্তি পায়।

            তাহলে ব্রহ্মের সন্ধানকারী, ধার্মিক ও পুণ্যবান লোক, ভক্তবৃন্দ এবং আপনার মতো রাজকীয় agesষিদের কী বলব!  দুঃখে পূর্ণ এই অস্থায়ী জগতে জন্মগ্রহণ করে, আপনি কি এখন আমাকে বদনাম করেন, আমাকে উপাসনা করুন।

            অতএব, পার্থ, আমার প্রতি আপনার মন স্থির করুন, আমার ভক্ত হন, আমার উপাসনা করুন, এবং আমাকে প্রণাম করুন।  এইভাবে, নিজেকে শৃঙ্খলাবদ্ধ করে রাখা, আমাকে আপনার একমাত্র লক্ষ্য এবং আপনার একমাত্র লক্ষ্য হিসাবে তৈরি করা, আপনি অবশ্যই আমাকে অর্জন করবেন, আপনি অবশ্যই আমার কাছে পৌঁছবেন।


                                                                অধ্যায় নাইন শেষ


                                                            ওএম শান্তি শান্তি ওএম